在西藏的歷史星空中，六世達賴喇嘛倉央嘉措的詩歌猶如璀璨的明珠，始終閃耀著動人的光芒。通過翻譯與傳播，這些詩歌也深深觸動著中華民族共通的情感體驗。

“在那東山頂上，升起白白的月亮。年輕姑娘的面容，浮現在我的心上。”一首《在那東山頂上》在中國廣為傳唱，詩句質樸而情深，如清泉般輕輕撥動無數人的心弦，承載著一份超越時空的共鳴。

不久前，“民族同心·翰墨和鳴”漢藏書法長卷藝術展在西藏美術館展出。展覽中，一幅由西藏自治區書法家協會理事益西桑布歷時數年精心抄錄的《倉央嘉措詩歌》書法長卷，尤為引人注目。

圖為益西桑布抄寫的《倉央嘉措詩歌》書法長卷 攝影：賈華加 

“在一筆一畫抄寫倉央嘉措的詩歌時，最先觸碰到的是文字里那份‘矛盾的溫度’。他身居雪域圣殿，筆下卻流淌著人間最直白的情愛——住進布達拉宮，我是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。’這種對人性的坦誠書寫，在抄寫的過程中變得格外具象。”益西桑布分享說，當墨字落在紙上，詩句便不再遙遠，反倒像一個人在耳畔輕聲訴說內心的掙扎，既背負著信仰的千鈞重量，又難割舍對世俗的繾綣眷戀。 

“抄寫的過程更像一場跨越時空的對話。”益西桑布感慨，隔著三百多年的光陰，倉央嘉措的困惑與深情依然能被當下的我們讀懂，好的詩歌是能穿越時間的靈魂共鳴。筆鋒起落之間，益西桑布觸碰與再現的不僅是文字，更是那份始終鮮活的生命體驗與文化基因。

圖為益西桑布為群眾贈送飽含祝福的書法作品 受訪者供圖 

談及以長卷形式呈現倉央嘉措詩歌的初衷，益西桑布認為，長卷的連綿恰如詩中深沉的情感與哲思，能夠完整承載其精神表達。書法、美術等藝術形式是具象化展現西藏文化魅力、搭建文化交流橋梁的重要載體。藝術工作者有責任通過創作，讓各族群眾真切感受西藏文化之美，體會中華文化獨有的包容與創造力。

面對文化符號在領土與政治爭議中被濫用的風險，益西桑布說，倉央嘉措是中國歷史上的重要人物，其詩歌是中國人民共同珍視的文化遺產，歷史歸屬清晰明確，不容任何勢力歪曲和篡改。任何企圖利用純凈的文化符號謀取政治私利、割裂歷史脈絡的行為，都是對文化本身的褻瀆，也注定不會得逞。 

他認為，文化符號是民族身份與文化主權的重要載體，藝術工作者必須堅守文化立場，深耕本土文化沃土，創作出真正彰顯歷史真實與文化主權的作品。 

圖為益西桑布將優質文化服務送到群眾家門口 受訪者供圖 

圖為“民族同心·翰墨和鳴”漢藏書法長卷藝術展現場 攝影：賈華加 

益西桑布說，我們要用真實的、鮮活的、富有生命力的文化作品和當代西藏的發展場景，通過國內外各種交流平臺和新媒體渠道，主動講述西藏故事，展現西藏文化的本真面貌與時代活力，徹底打破外界固有的刻板印象與別有用心者散布的誤解。 

筆下有情，墨中有根。在這一筆一畫的書寫之間，不僅是文字的傳遞，更是一場無聲的堅守，一份跨越時光的文化傳承。